Hystérie automnale

Ce sont les nouveaux Croisés. Ils veulent que le règne du Christ-Roi soit reconnu en France. Ils surcollent les affiches de François Hollande - et d'autres candidats, suppose-t-on - avec l'inscription "candidat nuisible aux Catholiques" (1). Vade retro, satanas! Ils sont opposés à l'avortement, à l'euthanasie, au mariage homosexuel et à tous ceux qui les ont inscrits dans leur programme politique. On a un peu de mal à les suivre. On avait cru comprendre que leur dieu était amour. Il serait donc contre le mariage?

Les militants de Civitas s'attaquent aux spectacles, aux expositions qui ne collent pas avec leur foi aveugle. A leur tête, on trouve Alain Esquada qui fut membre du Front National belge, époque Féret.

Il y a un mois, après avoir agi à Paris, Civitas a tenté d'empêcher, au Singel d'Anvers cette fois, la représentation du spectacle de Romeo Castellucci, On the Concept of the Face, Regarding the Son of God. Un spectacle qui traite de la vieillesse, de la déchéance, de la souffrance, pourtant apprécié par de nombreux chrétiens, "très beau et de l'avis de beaucoup très religieux à sa manière", écrit Guy Duplat (2). Les spectateurs ont attendu trois heures que la salle soit débarrassée de l'odeur pestilentielle et irritante qui y régnait. L'ancien porte-parole du cardinal Daneels et l'ex- et l'actuel aumônier des artistes, venus en spectateurs, en ont profité pour dire à Guy Duplat combien ils étaient "scandalisés par l'acte d'intolérance de tenter d'empêcher le spectacle, une atteinte à la liberté d'expression". "Ces gens ne représentent pas l'Eglise, disaient-ils. L'art doit pouvoir nous interpeller et les chrétiens doivent avoir l'audace de se confronter aux questions posées par l'art et, dans ce cas, à la représentation de la souffrance que l'art nous donne."

Les intégristes chrétiens appellent leur mouvement "l'automne catholique". L'appellation est pertinente. L'automne est la saison où la vie disparaît, celle qui nous mène vers la saison morte qu'est l'hiver. Décidément, oui, vivement l'heure d'été (3).

(1) JT de la RTBF, 4 mars 2012

(2) LLB, 3 février 2012

(3) voir billet du 1er mars

Lire aussi "Intolérances", 5 novembre 2011

Intolérances

La mode est à l'intolérance, semble-t-il. L'humour de Charlie Hebdo échappe complètement à certains esprits fermés et insensibles à la dérision. Mais ces esprits peu sain(t)s savent aussi frapper durement, en détruisant les locaux du journal. On soupçonne fortement des islamistes d'être derrière cet attentat. Le site Internet de Charlie a été piraté, la page d'accueil remplacée par une photo de la Mecque indiquant qu'il n'y a pas d'autre dieu qu'Allah.
Ne leur en déplaise, il y en a d'autres. L'un d'eux s'appelle Dieu précisément. C'est ce que l'on entend dire. Et certains de ceux qui défendent celui-là sont tout aussi opposés à la critique, à la liberté d'expression, à la réflexion. Le spectacle " On the Concept of the Face, Regarding the Son of God, volume 2", du metteur en scène italien Romeo Castelucci, a été attaqué par des intégristes chrétiens lors de ses représentations au Théâtre de la Ville à Paris ces dernières semaines. Coups de sifflet, envahissement de la scène, jet d'oeufs, d'huile et de boules puantes sur le public, menaces vis-à-vis du personnel, tout est bon pour tenter d'empêcher les représentations du spectacle. Il a été joué à Anvers, à Avignon, partout en Europe sans susciter de controverse. Au contraire. Il faut dire qu'on a affaire là, selon Guy Duplat (1) à "un mélange de beauté plastique extraordinaire, de trivial et de sacré". Les autorités civiles et religieuses ont dénoncé ces actes de violence, le Théâtre de la Ville a lancé une pétition (2). On pourra voir " On the Concept of the Face" dans le cadre du Next Festival à la Rose des Vents à Villeneuve d'Ascq les 29 et 30 novembre.
Romeo Castelucci dit qu'il veut "ouvrir une blessure pour que les questions puissent entrer profondément en nous. L'art repose sur cette condition de poser des problèmes, sinon il est purement décoratif. La religion a perdu sa capacité de poser des questions et l'art a pris sa place. Je crois que ces extrémistes sont jaloux de cette spiritualité profonde qui s'est réfugiée dans l'art" (3).
La religion a-t-elle posé, pose-t-elle des questions? Elle impose des réponses. Et ses fidèles préfèrent l'obscurantisme à la réflexion et à la critique.
On se permet de rappeler aux intégristes de tous crins qu'il ne sont pas obligés d'acheter et encore moins de lire Charlie Hebdo, d'aller voir "On the concept of the Face", de regarder "Persepolis" ou tout autre film ou spectacle qui ne cadre avec leurs visions dogmatiques. On se permet de leur faire remarquer que personne ne les empêche de vénérer leur dieu. Au singulier comme au pluriel d'ailleurs. On leur laisse le choix. Mais pas celui de jouer aux terroristes.

(1) LLB, 31 octobre 2011
(2) pétition sur le site du Théâtre de la Ville: www.theatredelaville-paris.com/
(3) dans Le Monde, cité par G. Duplat